Возврат к странице Заглавная страница. Памятник истории, культуры, зодчества – Кылтовский Крестовоздвиженский монастырь сегодняшней весной и летом приковал к себе увеличенное внимание. Поводом для того чтоб добиться желаемого результата послужили предписания противопожарных служб, посчитавших монастырские строения не приспособленными для проживания в них насельниц. Растянувшиеся на некоторое количество месяцев выяснения закончились победой монахинь, отказавшихся покинуть средства кельи. Одновременно с данным в монастыре состоялись и прочие весомые события, впрочем не ставшие достоянием гласности. Не эдак давным-давно спасибо усилиям благотворительного фонда, призванного помочь возрождению обители, стартовало восстановление каменной ограды, в свое время опоясывающей весь ансамбль монастырских построек. Кылтовские монахини в эти дни приняли и 2 копии икон, которые однажды принадлежали отцу монастыря архангелогородскому купцу 1 гильдии Афанасию Булычеву. А буквально в эти дни в Сыктывкар пришли некоторое количество экземпляров книги с воспоминаниями соловецкого инока Афанасия. Под этим именем провел свои последние годы и ушел из жизни А. В. Булычев, успев в завершении забыть потомкам абсолютное лишений и угроз жизнеописание.
Возможные причины: В огромной по земли Архангельской губернии наличествовали глухие уголки, которые во многом благодаря Афанасию Булычеву расцвели, стали развиваться. Один из них располагался в 115 верстах от уездного мегаполисы Яренска, у маленькой речки Кылтовка. Здесь в XVIII веке подвизался пустынножитель, после этого стали происходить знамения, привлекавшие паломников. Булычев начал хлопотать об открытии в данном месте дамского монастыря. Получив благословение Иоанна Кронштадтского, устроил около Кылтовки кирпичное производство. В 1894 году тут был освящен деревянный церковь в честь Стефана Пермского. В год смерти Булычева, в 1902-м, заложена пятиглавая каменная храм во имя Зосимы и Савватия Соловецких. Меценат презентовал обители 2,5 тыс. десятин территории и 35 тыс. рублей.
Всегдашнюю поддержка и поддержку от Афанасия Булычева получали и монахи Ульяновского мужского монастыря. Не многие знают, что первый булычевский пароход причалил под стенами данной обители в 1878 году. По рассказам очевидцев, приход по реке паровой машины произвел на районных обитателей неизгладимое впечатление. Монах Арсений описывал это так: Толпы народа бежали по берегу, как бы стараясь обогнать пароход.... Многие женщины спускались к самой воде и умывались волной, которая настилалась на заплеск от стремительного пароходного движения. Жгучее любопытство взглянуть на привлекательную барку, которая сама идет напротив воды, шипит, свистит, разжигало вычегодских ребят природы... Все отдельные части парохода ощупывали они руками, ходили по каютам, спускались в машинное отделение, ахали и охали, судили и рядили всяк на свой лад. Булычев объявил всем собравшимся, что на следующий день утром, сколько сможет поместиться людей, он всех бесплатно прокатит до усть-куломского селения и обратно. Набралось народу полнехонько. Булычев расщедрился: он приказал буфетчику всех мужиков угощать водкой, а дам – чаем. Поклоны адресовались ему со всех сторон за внезапный праздник .
Ничто в нашем мире не случается случайно. Одновременно с автобиографической книгой А. Булычева сыктывкарка Н. А. Чермных из Вятского областного краеведческого музея получила и копии обое икон, связанных с жизнью промышленника и мецената. Одна образ венчальная, ею Афанасия Васильевича благословлял при его первом бракосочетании отец. На второй иконе осталась надпись о смерти его отца. Со слезами на глазах обрела эти реликвии сегодняшняя настоятельница Кылтовского Крестовоздвиженского монастыря Стефанида. Наш благодетель возвращается , – целуя иконы, заявила она.
глазами него, удачные фамилии не доброжелательная его мелодией, поведением, или же вы спрашивали, направилась сказал. Пройти мимо личности Афанасия Булычева, считает она, просто невозможно. Во 2 тридцати процентов XIX века на севере России с данным человеком мало кто имел возможность потягаться и по капиталу, и по внедрению технических новшеств, и по размаху благотворительности. Именно Булычев в середине XIX века стал организатором становления пароходства на северных реках. В августе 1858 года по Северной Двине поплыла первая паровая машина. За его штурвалом стоял сам Афанасий Васильевич. Уже в 1859 году было заложено судоходное известие меж Архангельском и Великим Устюгом. В 1883 году воды северных речек стало бороздить первое пассажирское судно Вычегда . Если в 1866 году по Двине ходило пять, то в 1909 году уже 289 паровых судов.
Воспоминания Афанасия Булычева Ныне к вам прибегаю успели расценить пока же немногие. Но для тех, кому книжка уже успела попасть в руки, она стала подлинным открытием, откровением. До сих пор об отце-основателе Кылтовского Крестовоздвиженского монастыря в Коми было ведомо немного. Если не заявить – практически ничего. Являясь попечителем главной в нашем крае православной обители, Афанасий Васильевич ни разу тут неустанно не проживал, бывал лишь наездами. Оборотистый и, будто в настоящий момент бы сказали, удачный предприниматель в зрелые годы обосновался в Архангельске. Но по рождению Булычев – вятский. Прежде чем обойтись одним из богатейших на севере России людей, ему понадобилось пройти университеты , которые сумели бы сломать, сшибить с панталыку любого на его месте. Афанасий Булычев, можно сказать, избавил своих биографов и потомков от скрупулезной, кропотливой мероприятия сосредоточенные на изучению его жизненного пути, на закате лет обнаружив силы для мемуаров. Рукописи, каким образом известно, не горят. Вот и булычевская дошла до наших дней и и уже напечатана. Страница была заблокирована по жалобам пользователей. Возможно, она была взломана. Николай Мызников
Запрашиваемое наименование страницы неправильно.
